أبو عبد الرحمن التّيميّ العيشيّ البصريّ . عن : أبيه ، وعيسى بن المسيّب البجليّ ، وابن جريح ، وأبي مكين نوح بن ربيعة ، وغيرهم . وعنه : الحسن بن عليّ الخلّال ، ومحمد بن عمر المقدّميّ ، ومحمد بن يحيى الذّهليّ ، وأبو قلابة الرّقاشيّ ، وجماعة . قال أبو حاتم [ ( 1 ) ] : شيخ . له حديث واحد عند ابن ماجة [ ( 2 ) ] في المريض يشتهي شيئا [ ( 3 ) ] . 200 - صلة بن سليمان [ ( 4 ) ] . أبو زيد العطّار . عن : محمد بن عمرو ، وهشام بن حسّان .

--> [ ( ) ] الضعفاء الكبير للعقيليّ 2 / 212 رقم 746 ، والجرح والتعديل 4 / 425 رقم ( ورقم الترجمة 1861 وهو غلط ، والصحيح 1867 ) ، والثقات لابن حبّان 8 / 321 ، وتاريخ جرجان للسهمي 296 ، وتهذيب الكمال 13 / 216 رقم 2893 ، والكاشف 1 / 28 رقم 2430 ، والمغني في الضعفاء 1 / 309 رقم 2890 ، وميزان الاعتدال 2 / 316 رقم 3901 ، وتهذيب التهذيب 4 / 431 رقم 746 ، وتقريب التهذيب 1 / 369 رقم 113 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 174 . [ ( 1 ) ] في الجرح والتعديل 4 / 425 . [ ( 2 ) ] برقم ( 3440 ) وهو : عن أبي مكين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم عاد رجلا من الأنصار ، فقال له : « أتشتهي شيئا » ؟ قال : نعم ، خبزا ، فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم للقوم : « من كان عنده شيء من خبز فليأتني به ، فجاء رجل بكسرة ، فأطعمها إيّاه ، ثم قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم : « إذا اشتهى مريض أحدكم شيئا فليطعمه إيّاه » . وهو في مجموع رقم 82 ورقة 28 أ . وب . من حديث خيثمة الأطرابلسيّ ، بالظاهرية . [ ( 3 ) ] ذكره العقيلي في « الضعفاء الكبير » وروى له حديث « إذا اشتهى مريض . . » وقال : لا يتابع على حديثه ، ولا يعرف إلّا به . ( 2 / 212 ) وذكره ابن حبّان في « الثقات » . [ ( 4 ) ] انظر عن ( صلة بن سليمان ) في : التاريخ لابن معين برواية الدوري 2 / 271 ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ( انظر فهرس الأعلام 4 / 194 ) دون رقم ، وطبقات خليفة 327 ، والتاريخ الكبير للبخاريّ 4 / 322 رقم 2988 ، والضعفاء الصغير له 264 رقم 175 ، والضعفاء والمتروكين للنسائي 294 رقم 304 ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 2 / 215 رقم 753 ، والجرح والتعديل 4 / 447 رقم 1966 ، والمجروحين لابن حبّان 1 / 376 ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 4 / 1406 ، 1407 ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 107 رقم 294 ، وتاريخ بغداد 9 / 336 ، 337 رقم 4882 ، والمغني في الضعفاء 1 / 310 رقم 2898 ، وميزان الاعتدال 2 / 320 ، 321 رقم 3918 ، ولسان الميزان 3 / 198 ، 199 رقم 883 .